انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

جهل؟ وفيه علم العناية الإلهية بالجبارين المتكبرين.

وفيه علم ما عصم الله من الأسماء الإلهية لماذا عصمه وما لم يعصمه من الأسماء الإلهية كاسمه الأحد ولا يتجلى في هٰذا الاسم ولا يصح التجلي فيه ولا في الاسم الله، وما عدا هذين الاسمين من الأسماء المعلومات لنا فإن التجلي يقع فيها.

(الإيمان والعلم والدعوة)

وفيه علم الحركة في عين السكون وفيه علم الاشتراك بين المؤمن والعالم في أي حضرة يكون ذٰلك وبما ذا يتميزون وهل ينال المؤمن درجة العالم؟ وما يقبله من جهة الخبر الصادق هل يلحق بذٰلك درجة العلماء أم لا؟ وهل الدليل على تصديق الرسل في ادعائهم أنهم رسل ينسحب في الدلالة على ما جاءوا به من الأخبار والأحكام أو يفتقرون إلى دليل آخر أو يكونون علماء مع كونهم مقلدين؟

وفيه علم الدور في كون الداعي يكون مدعوا لمن دعاه بحكم التعارض. وفيه علم حكم طلب النجاة في العالَم كله بالطبع ولكن تجهل، ومن هو الصنف الذي يعلمها من العالم وما هي النجاة؟ وفيه علم علامة كل داع وما يدعو إليه من الأسماء الإلهية.

(التسليم ورجوع أثر العمل)

وفيه علم الوقت الذي يلقي الإنسان فيه ما في يده ولا

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 23 · الصفحة 67

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.