انتقل إلى المحتوى
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

الحوادث في العالم العنصري سواء، حرفا حرفا ومعنى معنى.

(كنز الكعبة وكنز المعرفة)

واعلم أن الله تعالى قد أودع في الكعبة كنزا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرجه فينفقه، ثم بدا له في ذٰلك (أمر آخر) لمصلحة رآها. ثم أراد عمر بعده أن يخرجه، فامتنع اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فهو فيه إلى الآن.

وأما أنا فسيق لي منه لوح من ذهب، جيء به إلي وأنا بتونس سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، فيه شق وغلظه أصبع، عرضه شبر، وطوله شبر أو أزيد مكتوب فيه بقلم لا أعرفه؛ وذٰلك لسبب طرأ بيني وبين الله، فسألت الله أن يرده إلى موضعه أدبا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولو أخرجته إلى الناس لثارت فتنة عمياء، فتركته أيضا لهذه المصلحة.

فإنه صلى الله عليه وسلم ما تركه سدى، وإنما تركه ليخرجه القائم بأمر الله في آخر الزمان الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما. وقد ورد خبر رويناه فيما ذكرناه من إخراجه على يد هٰذا الخليفة، وما أذكر الآن عمن رويته[2] ولا الجزء الذي رأيته فيه.

كذٰلك جعل الله في قلب العارف كنز العلم بالله، فشهد لله بما شهد به الحق لنفسه من أنه لا إله إلا الله ونفى هذه المرتبة عن كل ما سواه، فقال: ﴿شَهِدَ الله

الحواشي والتعليقات

[2]

(أثبت المؤلف هنا عدم تذكّره طريق الخبر وموضعه؛ أُبقي هذا القيد كما ورد.)

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 10 · الصفحة 12

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.