ج 4 · ص 32 المطبوعة · معرّف القارئ 2056 · العلم والمعرفة
التثليث والتربيع ومراتب المعرفة
تتم الصفحة شعر 421 ثم تقارن صورة الدليل بالتثليث والتربيع، وتؤول الكعبة ذات أركان مثلثة مع الحجر في حكاية البناء وإعادته. وتقسم العلم إلى دليل وشهود وإعلام، ثم تربط اثنتي عشرة قاعدة بالبروج والعناصر وبسائط العدد. هذه أمثال عددية وخريطة كونية تاريخية لا رسم هندسي فحصه المشروع أو إثبات فلكي معاصر، ولا وصفة عددية لرفع البؤس رغم تعبير الشعر. وتحفظ أسماء البروج ولفظ بارية كما في الشاهد دون تصحيح صامت. ويتصل تفصيل الست والثلاثين والثلاثمائة والستين في التالي قبل ختام الباب، فلا يسوى التعداد بمجرد عنوانه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ثلاث جهات للعلم وصور العدد
سؤال القراءة
كيف يربط مثال البيت بتقسيم المعرفة دون أن يصبح برهانا تجريبيا؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 421 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1574 · الباب 421
ثلاث جهات للعلم
فالثلث الواحد من العلم بالله هو ما يعلم من الله بالدليل والثلث الآخر ما يعلم منه سبحانه بالشهود عند التجلي والثلث الثالث هو ما يعلم منه بإعلامه سبحانه وهو أصح الأقسام في العلم بالله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 421: فى معرفة منازلة من طلب الوصول إلىّ بالدليل والبرهان لم يصل إلىّ أبدا فإنه لا يشبهنى شىء
دليل المتن الرقمي المكتمل 2053–2057.
اقرأ المادةثلاث جهات للعلم
بعد مثال البيت والتثليث يقسم المؤلف العلم إلى دليل وشهود وإعلام ويصرح بتفضيله للأخير في الموضوع الذي يعالجه.
اقرأ المادةالرؤيا والتجريد والمحبة وحدود العقل
419–428 في تباين وسائل المعرفة.
اقرأ المادةبرهان إن ونسبة الوجود
يسمي 421 في 2055 برهان إن أصح البراهين، ثم يقيد حاصله بنسبة الوجود إلى الحق ونفي ما يستحقه الحادث، لا معرفة هوية الذات. لذلك لا يصح تلخيص…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة