ج 3 · ص 249 المطبوعة · معرّف القارئ 1705 · العلم والمعرفة
صدق الخبر وبقاء الأسباب وأرض البدن
تفرق الصفحة بين صدق الشخص في وصف حاله وصحة مضمون اعتقاده، ثم تذكر أن النميمة والغيبة قد تصدقان مع الذم. وتعرض وجوها لتفسير حتى نعلم، مفضلة تفويض العلم دون تأويل معين. وبعدها تصرح بأن الأسباب لا ترفع عن أحد، وتفسر أحوال الغذاء غير المعتاد بأسباب لطيفة في نموذجها الطبيعي. وتختم بأرض البدن والهجرة من الهوى إلى العقل داخلها. هذه التأويلات لا تجعل الهواء بديلا غذائيا عمليا، ولا تعفي الصدق من تقويم أثر الكلام وحقوق من يتعلق بهم. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
صدق الدعوى لا يستلزم صلاح متعلقها
سؤال القراءة
كيف يمنع بقاء الأسباب تأويل الكشف بإلغائها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 355 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1308 · الباب 355
الصدق الذي يسأل عن متعلقه
ولهذا يسأل الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ فيما صدقوا فيه هل صدقوا فيما أمروا به وأبيح لهم أو هل صدقوا في إتيان ما حرم عليهم إتيانه مع كونهم صادقين فيقال لهم فيم صدقتم فإن النمامين صادقون والم…
fm-p1309 · الباب 355
الأسباب لا ترفع في حق أحد
لأن الله لما وضع الأسباب لم يرفعها في حق أحد وإنما أعطى الله بعض عباده من النور ما اهتدى به في المشي في ظلمات الأسباب غير ذلك ما فعل به فعاينوا من ذلك على قدر أنوارهم فحجب الأسباب مسدلة لا ت…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 355: فى معرفة منزل السبل المولدة وأرض العبادة واتساعها وقوله تعالى (يا عبادى الذين آمنوا إن أرضى واسعة فإياى فاعبدون)
دليل المتن الرقمي المكتمل 1703–1709: السعة والإضافة والهجرة.
اقرأ المادةالأسباب والقابلية واستعداد الإنسان
بقاء الوسائط وحد المقارنة في 355–358.
اقرأ المادةالصدق الذي يسأل عن متعلقه
يرد المقطع ضمن اختبار الدعاوى، بعد التفريق بين الصدق في وصف الاعتقاد وصحة نسبة الألوهة إلى متعلقه.
اقرأ المادةالأسباب لا ترفع في حق أحد
بعد تفسير الغذاء غير المعتاد بأمر طبيعي خفي، يصرح المؤلف بالقاعدة التي يقصد تثبيتها عن دوام الوسائط.
اقرأ المادةالعلم والسعادة وأرض العبادة
استكمال 354 وقراءة 355 مع بقاء الأسباب.
اقرأ المادةصدق الكلام وتقويم متعلقه
يجعل الباب 355 الدعوى خبرا يقبل الصدق والكذب من حيث هو خبر، ثم يميز بين وصف المرء نفسه بالمشاركة وصحة ما ينسبه إلى الألوهة. فقد يصدق في وصف…
اقرأ المادةأرض البدن والهجرة داخلها
يبدأ الباب 355 من الهجرة في أرض الله وفرق الإضافة إلى المتكلم من الإضافة إلى الاسم، ثم يؤول أرض العبادة بالبدن الذي يقيم فيه الروح زمن التكليف. تكون…
اقرأ المادةبقاء الأسباب وحدود الخارق
تقرر 1705 أن الأسباب الموضوعة لا ترفع في حق أحد؛ فإذا انتقل شخص عن سبب انتقل بسبب آخر، وإن خفي وجهه على الناظر. وتفسر حال من يقال إنه…
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1701–1750
الصيغة والحد والجوار والرسم والنيابات.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة