ثلاث طرق وحد عدم الإحاطة
في خاتمة 503 يستدرك العدد إلى ثلاثة ويجمع الفكر والخطاب والمجموع مع عدم علمنا كما يعلم نفسه.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فللمعرفة بالله طريقان وأعني العلم بالله منا وإن شئت قلت ثلاث طرق الطريق الواحد علمنا به تعالى من حيث نظرنا الفكري وعلمنا به من حيث خطابه الشرعي وعلمنا به من حيث المجموع وأنا نعلم أنا لا نعلمه كما يعلم نفسه فهذا حصر المعرفة الحادثة بالله تعالى
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2165 (ج 4، ص 141)
fm-p1660مقتطف من معرّف القارئ 2165 (ج 4، ص 141)؛ يبدأ «فللمعرفة بالله طريقان وأعني العلم بالله منا وإن » وينتهي «ا يعلم نفسه فهذا حصر المعرفة الحادثة بالله تعالى».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2165 (ج 4، ص 141)، مقطع «ثلاث طرق وحد عدم الإحاطة»، مرجع الموقع fm-p1660، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1660
في خاتمة 503 يستدرك العدد إلى ثلاثة ويجمع الفكر والخطاب والمجموع مع عدم علمنا كما يعلم نفسه.
اقرأ المادة