Les noms divins sont des ratios et des additions qui remontent à une seule essence, car il n'est pas vrai qu'il y ait une multiplicité d'entités en elle, comme l'ont prétendu certains théoriciens qui n'ont aucune connaissance de Dieu. S'il y avait des entités supplémentaires et qu'il n'y a pas de Dieu sans elles, alors la divinité serait causée par elles, il n'est donc pas impossible qu'elles soient l'essence de Dieu. Une chose n'est pas une cause d'elle-même ou n'existe pas, car Dieu ne peut pas être une effet dû à une cause qui n'est pas elle-même, parce que la cause est antérieure à l'effet en rang, il s'ensuit donc que Dieu manque d'être un effet de ces entités supplémentaires qui sont sa cause, et c'est impossible. est que l'effet ne peut pas avoir deux causes. Celles-ci sont nombreuses et il n'y a pas de dieu sans elles, il est donc invalide que les noms et les attributs soient des choses spécifiques en plus de Son essence. Dieu est exalté au-dessus de ce que disent les malf