النافلة وما له أصل في الفرض
في أول نثر89بعد القصيدة.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مختارات من الفتوحات
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
الدعاء ذلة لا نزاع
يدافع المؤلف عن الدعاء في سياق حضرة القهر والصبر.
Lireالسؤال والنيابة عن الغير
يفسر التكتيف في صلاة الجنازة بحال السائل والشافع.
Lireلا أدري في مصير الوزير الباقي
بعد ربط سنوات الإمام بعدد وزرائه وقبل مناقشة الشاب الذي ينسب قتله للدجال.
Lireعدم القطع ليس التباسا
خاتمة فهرس 378، بعد مناقشة تغاير ظاهر وباطن في اعتقاد مؤمن أو كافر.
Lireالتوقف دون جزم
يتوقف في جهة من صورة صلاة الخوف مع قبوله العام للصور الثابتة.
Lireالتوقف في خبر غير المعصوم
بعد تقسيم علوم الأسرار يميز النص الخبر الصادر عمن ثبتت عصمته من خبر غير المعصوم. يتعلق المقطع بموقف السامع حين لا يكون صدق المخبر لازمًا عنده.
Lireاحتمال لا قطع
خاتمة مناقشة استصحاب الشهود.
Lireالرزق لمن تغذى به
في تعريف الرزق قبل حكاية المتحرك والساكن وحبة العنب.
Lireالباء وجه جامع
في تشبيه التقاسيم بإنتاج البرهان من المقدمتين داخل الفصل 20.
Lireالرمز ليس مقصودًا لذاته
تأتي الجملة في صدر شرح الباب السادس والعشرين بعد أبياته. ثم يصل المؤلف الرموز بالأمثال وآيات الاعتبار، ويشرح العبور إلى ما أراده التعريف.
Lireالتقليد بمعنى واسع
في افتتاح نثر التقليد في الأسرار.
Lire