مختارات نصية
التقوى والكسب في اصطلاح مخصوص
يضبط المؤلف الوهب والكسب بحسب تعمل العبد، ويقارن تقوى النفس بالفكر والحس من جهة السببية.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
النص المختار
فإن أكثر الناس يتخيلون أن العلوم الحاصلة عن التقوى علوم وهب وليست كذلك وإنما هي علوم مكتسبة بالتقوى
السياق
يضبط المؤلف الوهب والكسب بحسب تعمل العبد، ويقارن تقوى النفس بالفكر والحس من جهة السببية.
قراءة المقطع
التسمية هنا لا تنفي فضل التقوى، وإنما تمنع وصف كل نتيجتها بالوهب في الحد الدقيق الذي يختاره. وتظل الاستعدادات معتبرة في القسمين.
سؤال وتطبيق
فسر لماذا يعد العمل بما علم سبيلا للكسب في هذه الفقرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0205 · الباب 46
التقوى والكسب في اصطلاح مخصوص
فإن أكثر الناس يتخيلون أن العلوم الحاصلة عن التقوى علوم وهب وليست كذلك وإنما هي علوم مكتسبة بالتقوى
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 254 (معرّف الموقع 254)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «التقوى والكسب في اصطلاح مخصوص»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/extracts/?id=taqwa-knowledge-as-acquired