انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

مختارات نصية

العقل المفكر والعقل القابل

يرد المقطع ضمن عرض القوى الخمس، بعد مناقشة الحس والخيال والفكر. يميز المؤلف الإدراك الذي يستقل به العقل بطريق الفكر من قبول معرفة ينسبها إلى الهبة.

مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.

النص المختار

ولكن مما هو عقل إنما حده أن يعقل ويضبط ما حصل عنده فقد يهبه الحق المعرفة به فيعقلها لأنه عقل لا من طريق الفكر هذا ما لا نمنعه فإن هذه المعرفة التي يهبها الحق تعالى لمن شاء من عباده لا يستقل العقل بإدراكها ولكن يقبلها

السياق

يرد المقطع ضمن عرض القوى الخمس، بعد مناقشة الحس والخيال والفكر. يميز المؤلف الإدراك الذي يستقل به العقل بطريق الفكر من قبول معرفة ينسبها إلى الهبة.

قراءة المقطع

قيد الطريق أساسي: ليست العبارة حكمًا بإلغاء العقل، كما لا تثبت صحة كل دعوى يصفها قائلها بالإلهام. وهي تتصل بتمييز المقدمة في ص 41 بين جهة التفكير والقابلية. يجب أن تبقى طريقة عرض المؤلف للمعرفة منفصلة عن مقدار التحقق الذي يملكه محرر الشاهد.

سؤال وتطبيق

قارن ص 41 بهذه العبارة، واكتب ما يثبت للعقل وما ينفى عنه مع ذكر الجهة في كليهما.

نصوص متصلة بهذا المدخل

المصادر والإحالات

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 94 (معرّف الموقع 94)محيي الدين ابن العربي · العربية

توثيق هذه المادة

موقع الفتوحات المكية، «العقل المفكر والعقل القابل»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/extracts/?id=reason-receives-gift

قراءات مرتبطة

مدخل مفهومي1 دقيقة قراءة تقريبًا

الأبدال

لفظ متعدد الاستعمالات، يبين المؤلف اختلاف عدده ومعناه وعلاقته بمراتب أخرى.

اقرأ المادة