النسب لا توجب أثر كل اسم دائما

النص المختار

ولما كانت الأسماء الإلهية نسبا تطلبها الآثار لذلك لا يلزم ما تعطل حكمه منها ما لم يتعطل وإنما يقدح ذلك لو اتفق أن تكون أمرا وجوديا فالله إله سواء وجد العالم أو لم يوجد فإن بعض المتوهمين تخيل أن الأسماء للمسمى تدل على أعيان وجودية قائمة بذات الحق فإن لم يكن حكمها يعم وإلا بقي منها ما لا أثر له معطلا

السياق

الفصل السابع في حضرة الأسماء، بعد تمييز أئمة وسدنة وأزواج أحوال.

قراءة المقطع

يبني الرد على كون الأسماء نسبا لا أعيانا وجودية قائمة كما يتخيل معترض. لذلك لا يجعل عدم ظهور حكم معين تعطيل كيان مستقل؛ وتبقى الإمكانات التي يسردها لاحقا فروضا لا إخبارا بأن كل صورة وقعت.

سؤال وتطبيق

ما الافتراض الذي يقول إنه سيجعل الاعتراض قادحا؟ قارن ذلك بوصف الأسماء في أول الجملة قبل الاستنتاج.