مختارات نصية
هل علم آدم: توقف صريح
تفريق بين صورة مفترضة وعلم آدم بالأخذ منها.
Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.
النص المختار
فإنه ما نحن على يقين من أنه لم يعلم بأنه أخذ منه ولا بأنا أخذنا منه ولكن لما رأينا أن الحضرات التي تقدمته لا تعلم بصورنا فيها قلنا ربما يكون الأمر هنا كذلك
السياق
تفريق بين صورة مفترضة وعلم آدم بالأخذ منها.
قراءة المقطع
يحفظ لفظ ربما وعدم اليقين، ولا يعتمد القياس على موضع سابق برهانا محققا.
سؤال وتطبيق
عين علامة الانتقال من اليقين إلى الاحتمال.
Passages liés à cette notice
fm-p1137 · Chapitre 305
هل علم آدم: توقف صريح
فإنه ما نحن على يقين من أنه لم يعلم بأنه أخذ منه ولا بأنا أخذنا منه ولكن لما رأينا أن الحضرات التي تقدمته لا تعلم بصورنا فيها قلنا ربما يكون الأمر هنا كذلك
Sources et références
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1479 (ج 3، ص 23)محيي الدين ابن العربي · Arabe
Citer ce document
موقع الفتوحات المكية، «هل علم آدم: توقف صريح»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/extracts/?id=adam-knowledge-explicitly-uncertain