مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد

الذات والحدث والرابطة

تسبق القسمة مناقشة الغنى والافتقار بين الذوات، ثم يقارن المؤلف تقسيمه بأقسام الكلام عند النحاة. يجمع القيام وقام ويقوم وقم تحت الحدث مع حفظ اختلاف الزمان.

من اللفظ إلى المعنى ومن المعنى إلى اللفظ

يعرض النص فرقًا بين من يبحث في مدلول لفظ ليفهم قصد المتكلم، ومن يخبر عن معنى يختار له لفظًا. يرد ذلك بعد أمثلة حركة الإعراب وقبل الانتقال إلى الألفاظ التي توهم التشبيه.

السماع بواسطة لا يسوي كل إدراك

في وصل وتنبيه، بعد تقرير اشتراك التلاوة وخطاب موسى في اسم كلام الله مع فرق السماع.

شهود دون فناء العين والحكم

بعد مثال نون الوقاية وخبر أبي يزيد يصف المؤلف مقاما يحفظ فيه العين والحكم مع الشهود.

اللفظ والخط: دلالة لا صورة

تتم الصفحة حديث مراتب المعلوم بمثال زيد اللفظي والخطي. يلاحظ المؤلف أن حروف الاسم لا تحمل جهات جسم صاحبه وأعضاءه، وإن دلت عليه.

كتاب العالم وضم معانيه

بعد العنوان الممتد والشعر يفتتح المتن صورة العالم كتابا والوجود رقا، ويشرح وجه تسمية الكتاب بالضم والترتيب.

القلم واللوح وحفظ العلم

وصل القلم واللوح قبل المروي في تقييد العلم.

حروف الرقم وحروف اللفظ

في الوصل الأول بعد فصل نعوت القرآن.

Fütûhât’ta harfler ve dil

İkinci baba harfler, kelimeler, bağlam ve terimler arasındaki ilişkiler üzerinden giriş.

خريطة 198 بعد اكتمال الفصول الخمسين

بدايات الفصول ومجالاتها وستة وصول ملحقة قبل 199.

Özgün kaynak dili: Arapça

خريطة الفصول الخمسين في 198

تحديث بعد اكتمال198رقميا1153–1241؛ تحفظ الفقرات السابقة حد الدفعة24وتحيل إلى خريطة الفصول المكتملة.

Özgün kaynak dili: Arapça

وصار الجسد كلاماً: اللغة والوجود عند ابن عربي

مقال قصير عن وظيفة اللغة في تصور العالم، وعن انتقال ابن عربي بين معاجم الفلسفة والكلام والتفسير والتصوف.

Özgün kaynak dili: Fransızca