ثلاث جهات للعلم
بعد مثال البيت والتثليث يقسم المؤلف العلم إلى دليل وشهود وإعلام ويصرح بتفضيله للأخير في الموضوع الذي يعالجه.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
ثلاث طرق وحد عدم الإحاطة
في خاتمة 503 يستدرك العدد إلى ثلاثة ويجمع الفكر والخطاب والمجموع مع عدم علمنا كما يعلم نفسه.
Lireاجتماع الأحوال الثلاثة
يختم باب المصطفين تأويله للظالم والمقتصد والسابق.
Lireالثلاثة الفكر والخيال والعادات
تعريف مجازي معرفي في افتتاح 352.
Lireالمعية في الثبوت ليست معية الوجود
في الثامنة بعد صورة البذرة والشجرة والتقابل، قبل وصف الصورة الاعتدالية وما يظهر في التجلي.
Lireسؤال المد والجزر وحد الكيفية
يعدد الاعتبار أمثلة حسية ثم يسأل أمد البحر وجزره من القمر أم من غيره.
Lireالأزمنة ضمن المعلوم لا ظرف العالم
في نقد إدخال الزمن على تعلق العلم الإلهي.
Lireوجود المتحرك وعين الزمان
بعد تعريف النهار والليل واليوم يربط المؤلف ظهور اليوم بالحركة الكبرى.
Lireالوقت فرض مقدر
يقدم المؤلف بحث الوقت العام على تفصيل أوقات الصلاة.
Lireالزمان نسبة: كيف نقرأ «الموجود والمقدّر»؟
مقطع من الباب التاسع والخمسين يميز بين تعيّن الأحداث وبين افتراض عين مستقلة للزمان.
Lireحكم الوقت وطلب الرؤية
يختم المؤلف تحليل الرؤية المتنوعة وتوقف الجزم بالإحاطة.
Lireالإقامة ارتحال
تراجع 245 الوقت وتستعمل سفينة تحمل قوما قاعدين.
Lire