الفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
بعد تفصيل الرسم واللفظ في لام الألف، يستعمل المؤلف شكله مثالا لالتباس نسبة الفعل. فالخط الواحد لا يمحو دلالة الاثنين في الاسم والهيئة. يرد المثال إلى المسؤولية والتكليف وإضافة العمل إلى العبد، ولذلك لا تقرأ وحدته البصرية بمعزل عن بقية الشرح.
Lireتستمر الفقرة في تحليل لام ألف بعد أمثلة تتصل بالأفعال والأسماء والذات. ينتقل المؤلف إلى أمثلة قرآنية ووظائف لغوية متعددة، فيفرق بين تراكيب تتشابه صورتها ولا تتحد دلالتها أو عملها. تأتي هذه المقارنة قبل حديثه عن عدد المسائل والاتصالات التي لم يفصلها في الباب.
Lireبعد تقييد تشبيه العلم بنقر الطائر في البحر، ينتقل المؤلف إلى مثال اقتباس النور من السراج.
Lireيؤسس المؤلف مناقشته لألفاظ التنزيه على تعدد وجوهها في الاستعمال العربي، ويجعل قصرها على التشبيه إهمالًا لما يعطيه وضعها. يعقب ذلك بمثال الإصبع.
Lireيوسع المؤلف قصد الخطاب الإلهي لوجوه المخاطبين بعد تمييزه الكلام البشري.
Lireقبل شرح الفرق بين الأسماء والنعوت.
Lireفي خبر أين الله ضمن التواطؤ اللغوي وتفاوت فهم المخاطبين.
Lireيسوق قصة مغربي أفاق وفسر نفيه بإنكار دعوة أشباح لا بإنكار الإسلام، فيحذر سوء الظن بالمحتضر.
Lireيعلن عدم علمه بما حصل لموسى بعد اللقاء ويسمح بإلحاق معلومة.
Lireضمن شرط الاستطاعة وتعلق الحكم.
Lireتراجع 64 الشرع الموافق أو المنافر للطبع وتحدد موطن الزوال.
Lireفي تتمة السادس يجيب عن اعتراض يقول إن شهود حكمة الفعل يعارض الأمر والنهي، فيبقي الإنكار من جهة الخطاب.
Lire