حد حكم العالم
تراجع 257 الارتواء والمخالفة والعلم ضمن دعوى قوية عن العارف.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
تراجع 257 الارتواء والمخالفة والعلم ضمن دعوى قوية عن العارف.
Lireيعالج الشرح الاعتراض بالعلم السابق في باب سبق الكتاب.
Lireفي تتمة النظر إلى السرائر وما يفوت بالإعراض في تحليل المؤلف.
Lireيأتي هذا في خاتمة تفصيل الحقوق والزهد بالأولوية.
Lireالوصل الثامن بعد محاجة عيسى وإبليس وقبل شعر ثم التاسع، في مناقشة ما يظنه إبليس عن التوحيد والعاقبة.
Lireيفتتح هذا المقطع تقسيم الخزائن المعرفية بعد تعيين الكرسي بالعلم، ويقارن صفته العامة بما يضاف إليه من المعلوم.
Lireيرد المقتطف في سياق صورة الرداء والمرتدي والفرق بين ظاهر الرداء وباطنه. ويقرر أن ما يشاهده العالم هو العلم القائم به، مع إبقاء إمكان مطابقته للمعلوم. هذا الجمع يمنع قراءة العبارة على أنها إنكار بسيط لوجود معلوم خارج العلم، كما يمنع اختزال المعرفة في اتصال بلا واسطة لمجرد صحة مضمونها.
Lireيختم تقسيم العلوم وتعريف العلم بالتعلق الخاص في حضرة العليم.
Lireيرد الجواب على سؤال متعلق بسر القدم، ويستعين بمثال معرفة مكة ورؤيتها.
Lireبعد عرض ترتيب الخلفاء وقبل الاستدلال بما أوجد.
Lireيختم النص توسيعه مفهوم الأسماء المستعارة لجميع الصفات.
Lireفي الفصل11عند مناقشة الإبداع وحد المعرفة.
Lire