الشروع عهد في اصطلاحه
يعالج المؤلف بدء النفل واستمراره بعد التلبس.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
أداء الأمانة معيار التصوف
في خاتمة باب التصوف قبل افتتاح التحقيق.
Lireباب العمل حال الشروع
في تصوير مجالس الأعمال وحراسها.
Lireالدخول بأرواحهم
يقيد النص كيفية الدخول إلى أرض الحقيقة بعد وصف التجلي في مجلس الرحمة. ويمنع قبول الأجسام الطينية البشرية فيها، ثم ينتقل إلى صور الاستقبال والحلة. هذه الجملة قيد تفسيري أساس لفهم حديث السفر والمساحات واللغات في بقية الباب.
Lireعموم الإحاطة وخصوص العدد
تتم المحصي بعد مثال الأسماء ودرج الفلك.
Lireحصر الأسماء لا ترتيب الوجود
بعد سرد ثمانية وعشرين اسما للعالم من العقل إلى المرتبة.
Lireترتيبان للأصل والفرع
في جواب عدد منازل الأولياء، بعد مقارنة مراتب العلوم.
Lireتساوي حظ التكليف
بعد اشتراط رؤية المخالفة معصية ينفي المؤلف أن يعطي الوجه الخاص امتيازا في خطاب التكليف للعارف على العامي أو الرسول.
Lireالمساواة واختلاف الوظائف
يشبه النص الجماعة بأعضاء شخص واحد، ثم يفرق وظائف البصر والسمع واليد والرجل.
Lireالمساوي ليس عينا بلا فصل
في قياس ألف وباء وجيم وتفسير صورة الإنسان والعالم والحق، قبل تتمة الفصل في 1800.
Lireالعلامة والحكم القيمي
يدافع عن زينة المسجد ثم يفرق العلامات المذمومة والمحمودة وما يخرج عن فعل المكلف.
Lireالصفة التي يرتفع الموصوف برفعها
يأتي التعريف في مطلع الباب الذي يسأل عن المحقق بعد الموت. وقبل الجواب يهيئ ابن عربي بحثا في ماهية الصفات وإمكان قيامها، ليميز ما يتقوم به الموصوف مما ينسب إليه مع بقائه بدونه.
Lire