ثمرة القيام والنوم المتبادلة
يعرف الباب الثامن عشر التهجد بأنه تعاقب قيام ونوم ويقابله بقيام الليل كله. يعقب هذا التعريف بحديث الحقوق وبتمييز النافلة التي لم تستغرقها مكملات الفرض، ثم يصف تداخل العلوم في صورة ضفيرة الشعر.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الجلوة قد تزيد الفهم
في خاتمة التخلي بعد نقد الفرار من كلام الناس.
Lireالنفس محل قابل
يفتتح نثر الإلهام بآية النفس وبالتمييز بين الفجور والتقوى.
Lireغنى النفس لا غنى الذات
عند افتتاح نثر باب الغنى.
Lireالنفوس وأصلها
يقرأ المؤلف القيام لجنازة غير مسلم من جهة كونها نفسا.
Lireالتوقف في مصدر النداء
وسط سرد النداءات يكرر المؤلف قيدا على معرفته.
Lireسؤال أصل الحكاية ولا أدري
بعد حكاية موسى السدراني عن قاف والحية وأبي مدين وقبل استدلال المؤلف.
Lireالأصل الواحد لا يمحو تميز الأجسام
في نقد تصور روح واحدة بالقياس إلى أصل الأجسام.
Lireطرق العلم والعوارض على الحواس
بعد مناقشة تمثل الأعمال والصفات ينظم المؤلف مآخذ العلم، فيجمع الحواس مع الضروريات والفكر الصحيح. ثم يفسر وصف إدراك بأنه عارض بمخالفة توزيعه المعتاد على الحواس.
Lireشروط المصباح في المثل
في نقد الأمثال التي ينشئها الناس يعيد المؤلف قارئ آية النور إلى صفات المصباح والمواضع المقيدة لتمثيله.
Lireالقعود المقيد والقعود المطلق
ضمن التفريق بين جهات إمكان الحالة وامتناعها في زمن مخصوص.
Lireلا كلام ذوقيا فيما لم نذق
يمتنع المؤلف عن بيان ذوقي في نبوة التشريع والرسالة.
Lire