قيد الشرع والعرف في قبول الاستقراء
يتم هذا البيان بعد نقد القياس في الصفات، وقبل أمثلة قبول الصور والتجليات.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الأثر لا يقيس صدق المذكر
نقد معيار يقول لو كان الكلام من القلب لأثر في السامع.
Lireالاسترواح دون النص
قيد يورده المؤلف حين يناقش مشاركة الملائكة يوم بدر.
Lireعلم اللاتناهي وحد الإحاطة
يعقب المؤلف وصف قول منقول بالفساد بتخريج وجه إلى الصحة، فيميز الإحاطة من العلم بأن المتعلق لا يتناهى.
Lireالوراثة ومثال اتباع الأثر
ينتمي هذا المقطع إلى المشهد الذي افتتحت به الخطبة، ويشرح علاقة الوارث بالمقام النبوي. يضرب المؤلف مثالًا بمن يتتبع أثر سابقه، ويواصل بعد حدود الاقتباس بيان اختلاف ما يقع تحت نظر المتبوع عما يقع تحت نظر المقتفي.
Lireوراثة لا تنقص العلم
يفرق افتتاح الشرح وراثة العلم من انتقال المال المقسوم.
Lireالاقتداء دون الخصائص
في افتتاح ورثة الأنبياء يقسم المؤلف الورث ثم يضع حد اتباع الأفعال التي يعرضها تاليا.
Lireالوراثة لا تتفرد بشريعة
يسمي المؤلف أصحاب مقام يصفه بالوراثة أنبياء الأولياء بعد عرض تلقي الأحكام في حضرة التمثل. يأتي هذا القيد ليحدد معنى التسمية داخل الشرح ويمنع فهمها على أنها تشريع مستقل ناسخ.
Lireبيان الوارث وحد التشريع
بعد وصف الرجوع إلى الخلق وتبيين مقاصد الشرع، يقيد المؤلف وظيفة الوارث الذي يتحدث عنه.
Lireالنية الأولى والاستحضار الزائد
يفرق القدر المكلف به من إحسان الاستحضار خلال العمل.
Lireالفتنة في البريء غير العقوبة
في تفسير الفتنة العامة ضمن تصور دار الامتزاج.
Lireالابتداع بحسب علم المبتدع
يميز البديع ابتكار البشر بحسب عدم سبق المثال عند صاحبه، قبل وصف الإبداع الإلهي بالإحاطة.
Lire