قوى الإدراك وجهة أخذ العقل
تمييز العقل والفكر والحواس والقلب في ص288–289.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
تمييز العقل والفكر والحواس والقلب في ص288–289.
Lireمدخل يميز تجدد العالم من تجدد الإدراك، ويربط الأول بدوام الافتقار في الباب 348 والثاني بطريقة حضور المعلوم في الباب 19.
Lireمدخل إلى التجلي في بابه الخاص، يتابع تنوع الأنوار ومتعلقاتها، ويربط وصف الظهور بقابلية المتلقي، مع تجنب حمل جميع الاستعمالات على صورة حسية واحدة.
Lireضمن تفسير تسبيح الجوارح وشهادتها.
Lireيربط المؤلف اشتغال النياتيين بالإخلاص وعلاقة العمل بقصده، ثم يذكر رجلين من شيوخه بإشبيلية. ويتحول من تصنيف المقام إلى وصف إجراء يومي: دفتر ومراجعة للأقوال والأعمال واستغفار أو توبة أو شكر بحسبها.
Lireافتتاح تفريق القصد والعمل والعبادة.
Lireتعقيب قصة صاحب مقام بالموصل.
Lireفي تحديد ما يطلبه صاحب الإرادة عند المؤلف.
Lireيأتي التفريق بعد بحث تأخر الرجاء عن الخوف في ترتيب النشأة.
Lireبعد تعميم نعوت الحب واختلاف المحبوب في باب السماع والذكر.
Lireتمام شرح إضافة العلم إلى اليقين في صدر الباب.
Lireصيغة خاتمة مجلس تتقدم الآيات والخبر المنامي.
Lire