علم اللاتناهي وحد الإحاطة
يعقب المؤلف وصف قول منقول بالفساد بتخريج وجه إلى الصحة، فيميز الإحاطة من العلم بأن المتعلق لا يتناهى.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الأب والأم اسمان لعلاقة
يعرف المؤلف اصطلاح الباب الحادي عشر بعد أبياته مباشرة. ثم يوسع الضابط إلى إنتاج العلوم بالمقدمتين وإلى الأرواح والطبيعة، فالمقتطف بداية شبكة تطبيقات لا تعريفًا للقرابة البشرية وحدها.
Lireالفاعل والمنفعل باختلاف الاعتبار
تأتي القسمة عند الانتقال من النسب الأربع إلى العقل والنفس والهباء والجسم.
Lireالوراثة ومثال اتباع الأثر
ينتمي هذا المقطع إلى المشهد الذي افتتحت به الخطبة، ويشرح علاقة الوارث بالمقام النبوي. يضرب المؤلف مثالًا بمن يتتبع أثر سابقه، ويواصل بعد حدود الاقتباس بيان اختلاف ما يقع تحت نظر المتبوع عما يقع تحت نظر المقتفي.
Lireوراثة لا تنقص العلم
يفرق افتتاح الشرح وراثة العلم من انتقال المال المقسوم.
Lireالوراثة لا تتفرد بشريعة
يسمي المؤلف أصحاب مقام يصفه بالوراثة أنبياء الأولياء بعد عرض تلقي الأحكام في حضرة التمثل. يأتي هذا القيد ليحدد معنى التسمية داخل الشرح ويمنع فهمها على أنها تشريع مستقل ناسخ.
Lireبيان الوارث وحد التشريع
بعد وصف الرجوع إلى الخلق وتبيين مقاصد الشرع، يقيد المؤلف وظيفة الوارث الذي يتحدث عنه.
Lireالنية الأولى والاستحضار الزائد
يفرق القدر المكلف به من إحسان الاستحضار خلال العمل.
Lireالابتداع بحسب علم المبتدع
يميز البديع ابتكار البشر بحسب عدم سبق المثال عند صاحبه، قبل وصف الإبداع الإلهي بالإحاطة.
Lireبصيرة الطريق إلى السعادة
ضمن تمييز الفكر والتجلي يقيد المؤلف يقين الدعوة بمتعلقها ويفرقه من إحاطة من يدعى إليه.
Lireالإلهام المصيب والمخطئ
هذه خاتمة تفصل علم الإلهام من الإلهام والعلم اللدني في استعمال الباب.
Lireتعريف الفجور لا الأمر به
في شرح كنز الخير والحكم والإعلام قبل مراتب الحفظ.
Lire