الحياة ونسبة الفعل
تأتي العبارة في اعتبار من يرى الطهارة في السعي بعد عرض وجه يخالفه.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
تأتي العبارة في اعتبار من يرى الطهارة في السعي بعد عرض وجه يخالفه.
Lireافتتاح تفريق القصد والعمل والعبادة.
Lireفي خاتمة الفصل33عن الرزق والميزان والاضطرار.
Lireتأتي الأمثلة في خاتمة مقام الورعين، حيث يربط المؤلف اجتناب الحركة العابثة بمعرفته بحياة الموجودات وتسبيحها. يشرح قبلها وبعدها ما يقصده بالفعل وقصد المتحرك.
Lireبعد حد خيانة الحكمة يفرق المؤلف جاهلا يسعى إلى العلم من متخلف عن تحصيل ما أمره به.
Lireيفسر المؤلف إضافة الصلاة والنسك والحياة والموت في دعاء التوجيه.
Lireبعد عرض النفخ والأمر والإعانة، يجمع المؤلف وجهي إضافة الأفعال إلى الخلق وإلى الله.
Lireفي تأويل المكذبين حيث يقيد إضافة الفعل ونفيها بالمواطن.
Lireبعد اشتقاق الأدب من المأدبة في افتتاح التلاوة الأولى.
Lireافتتاح تقسيم أدب الشريعة إلى محال الحكم.
Lireبعد تعريف المقام وقبل الوقت والطريق.
Lireتفريق بين صورة مفترضة وعلم آدم بالأخذ منها.
Lire