الذوق والاصطلاح والمثال واختلاف طريق السماع
المثال يفهم جهة، والذوق المشترك يقبل مواضعة، والواسطة لا تسوي كل إدراك.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الطوالع واستعمالا الطمس
ينعكس اتجاه الطمس بتغير الاصطلاح الذي ينبه إليه المؤلف في ختام 196.
Lireالتوالج: شروط الاجتماع وظهور النتيجة
مفهوم ينقله الباب الحادي والعشرون بين التناسل والطبيعة والاستدلال، مع اشتراط القابلية ووجه الارتباط، ثم يفسر به الفردية في ظهور الخلق.
Lireالتوقف
امتناع الحكم حين لا يلزم التصديق ولا التكذيب.
Lireالتوحيد بالعلم والخبر والقول المأمور
تمييز بين معرفة المضمون وطريق تلقيه وامتثال الأمر بالتلفظ به، لا ثلاث عقائد متنافرة.
Lireالشفع والوتر وحد النسبة
المقابلة العددية لا تمحو الفرق بين العابد والمعبود.
Lireالتأويل: إمكان المعنى وتعيين المراد
يفرق بحث الألفاظ بين احتمال سائغ وبين الجزم بأن المتكلم أراده.
Lireالتوجيه واختلاف نسبة الفعل
جهة الإيجاد لا تساوي محل ظهور الفعل ولا تزيل حد العبودية.
Lireالتيمم: طهارة مشروعة لا مجرد بدل
نقد اسم البدل مع حفظ مشروعية الفعل وشروطه ومقابلته في المعرفة.
Lireالشيخ محل خطاب والفقر لازم والخيال ليس خبرا حسيا
الاعتماد على الله غير التعلق بشخص، وموطن الصورة يغير صدق الخبر المنقول.
Lireتصحيح لفظ الشيخ وحد المعرفة الفطرية
التوقير يقبل مراجعة، وأخبار المعرفة الحيوانية تعرض اعتقادا لا تجربة موثقة.
Lireالأستاذية ومعرفة المعلم بنفسه
تجعل خزانة التعليم الله معلما على الحقيقة والعالم مستفيدا مفتقرا، ثم تروي القلم واللوح وآدم وتعليم الأسماء لتفصل مراتب الأستاذية. وفي نهاية الوصل تقرر أن الأستاذ لا يرى…
Lire