انقطاع التشريع والرؤيا وشرط التبعية
المبشرات والاجتهاد في اصطلاح المؤلف لا تنشئ لقب نبوة أو حكما خاصا لتابع.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
المنزل والمنزلة والاجتهاد وبقية الخصال
الطرق مثل، والتشريع بالاجتهاد قول سياقي، والخصال لا تعليم حرب أو استعمال مادة.
Lireالرزق وفعل التناول ورعاية ما يعتمد عليه
تمييز الرزق من الملك والحكم على الفعل يتصل باختلاف القابل ومسؤولية الرعاية.
Lireالقرب والصحو وقيام الواحد مقام الجماعة
يشرح الضم بصورة الإنسان الجامع، دون منح فرد سلطة على الآخرين.
Lireالقربة واختصاص العلم وحد الأفضلية
يفصل 161 اختصاصا بعلم عن الأفضلية المطلقة، مع نسبة تجارب المقام إلى صاحبها.
Lireالفتيا والتزام النفس
لا يحمل تشديد الشخص على جميع المكلفين.
Lireالعهد الخالص وعمل الاستخلاص
الخالص بقي على أصل، والمخلص يزيل باعثا مخالطا؛ لا يساوي المؤلف المسارين.
Lireقصد الصوم وتمييزه من الحمية
تشابه الامتناع لا يوحد اسم الفعل وغرضه.
Lireالقبول: ما يتلقاه العقل وما ينتجه الفكر
لا يقرأ لفظ القبول منفردًا عن الشيء المقبول والجهة التي تعطيه.
Lireالسحور وحد بقاء الإنسان
الصوم بالعرض لا يبطل احتياج الإنسان إلى الغذاء.
Lireالقلب: قابلية المعرفة ومعنى التقلب
قراءة للقلب بوصفه قدرة على تلقي المعرفة في سياق محدد، تميز التقلب المعرفي عن اضطراب الحكم، وتتابع العلاقة بين القلب والعقل وقوى الإدراك الأخرى.
Lireقرينة الحال ودرجة الحكم
القرينة عند من ثبتت له لا تختزل إلى مجرد دعوى مصلحة.
Lire