حكاية التلقي الخاص ليست نصا قرآنيا
تروي خاتمة عذاب المؤمنين أن المؤلف أمر في تجربة خاصة بزيادة بك عند تلاوة آية، وأنه اعترض أولا بأنها ليست في القرآن. ثم يربط الزيادة بشخص يعرفه وبحكاية…
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
تروي خاتمة عذاب المؤمنين أن المؤلف أمر في تجربة خاصة بزيادة بك عند تلاوة آية، وأنه اعترض أولا بأنها ليست في القرآن. ثم يربط الزيادة بشخص يعرفه وبحكاية…
Lireيفتح 398 في آخر 2018 مثالا لفعل يحتمل جهة جائزة لا يعرفها المشاهد، ثم تبني 2019 عليه فرق العلم من الظن. فلا يكفي أن يصادف الظن الواقع…
Lireثبوت المأمول أو رجحان القول لا يجيزان نسبة علم لم يحصل لصاحبه.
Lireتبحث 1761 قوة المضمرات بوصف الضمير أنت ظاهرا في مخاطبة معين مع كونه من ألفاظ الإضمار. وتشرح 1762 وظيفته عند تشابه صورتين، حين يرفع التعيين اللبس بين شخص…
Lireيفرق 933 البرهان الذي يبطل الخصم فقط من الذي يثبت نتيجة.
Lireيبدأ الإبدار ببحث أدوات السؤال وما تفترضه من وجود أو حد أو حال، ثم تعرف المحاضرة بحضور القلب مع تواتر البرهان ومجاراة الأسماء. في تتمتها يفرق المؤلف نفس…
Lireبقاء حق الغير يتكرر في المال والخدمة، وخاتمة الحكاية تعترف بخطأ المعلم.
Lireالمبشرات والاجتهاد في اصطلاح المؤلف لا تنشئ لقب نبوة أو حكما خاصا لتابع.
Lireالطرق مثل، والتشريع بالاجتهاد قول سياقي، والخصال لا تعليم حرب أو استعمال مادة.
Lireتمييز الرزق من الملك والحكم على الفعل يتصل باختلاف القابل ومسؤولية الرعاية.
Lireيشرح الضم بصورة الإنسان الجامع، دون منح فرد سلطة على الآخرين.
Lireيفصل 161 اختصاصا بعلم عن الأفضلية المطلقة، مع نسبة تجارب المقام إلى صاحبها.
Lire