الأسماء واللسان وتمييز جهات المعرفة

المعنى في موضعه

يفتح وصل المجالي في 1113 منصات يتغير فيها تفسير النعت بحسب جهة المحب والمحبوب. في السير بالأسماء يراجع المؤلف ظن اختصاص أسماء الكون بالعبد، ثم يفرق غاية شخص من غاية بإطلاق. هذه مشاهد ومراتب في نسقه، لا درجات معرفة يثبتها الموقع لأشخاص أو دعوى أن التسمية وحدها تكشف الحقيقة.

وتنتقد 1116 من يجعل روح زيد وعمرو عينا واحدة دون تمييز، مستخرجة نتيجة أن ما يعلمه أحدهما لا يجهله الآخر. لا يقبل المؤلف استعمال عبارة الوحدة بغير معرفة وجهها، ولا يجعل أخذ قول بلا تحقق كافيا لحسن التصرف. يعرض المشروع الاختبار الحجاجي من دون أن يستبدله بتصديق كل ما يسميه الكاتب ذوقا أو شهودا.

وفي 1123 تتنوع ألفاظ النداء بحسب ألسنة يوردها المصدر لمقصود واحد. الأمثلة تاريخية لا قائمة ترجمات حققها الموقع. يلزم تعيين القائل والمخاطب والمتعلق قبل الحكم على صيغة، كما تميز 1107 المخاطب المباشر من السامعين المقصود تعليمهم. تتبع العلاقات يحفظ اختلاف الوظائف داخل العبارة الواحدة بدل محوها باسم الجمع.