قصد إزالة الألم
في الوضوء بالحر يفسر المؤلف اللذة بزوال ألم، ويجعل حفظ النفس قيدا بجانب حديث المكاره.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فاعلم إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته فانو في ذلك دفع الألم عن نفسك أ لا ترى قاتل نفسه كيف حرم الله عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2487 (ج 4، ص 463)
fm-p1903مقتطف من معرّف القارئ 2487 (ج 4، ص 463)؛ يبدأ «فاعلم إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإز» وينتهي «عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2487 (ج 4، ص 463)، مقطع «قصد إزالة الألم»، مرجع الموقع fm-p1903، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1903
في الوضوء بالحر يفسر المؤلف اللذة بزوال ألم، ويجعل حفظ النفس قيدا بجانب حديث المكاره.
اقرأ المادة