اللين في معاملة المخاطبين
تأتي العبارة وسط أمثلة تفرق لين الريح والبصر وأحوال الناس، لا مديحا غير مقيد لكل رخاوة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
الرخاوة في الدين من الدين ولهذا امتن الله عليه إن جعل نبيه من أهل اللين فقال فَبِما رَحْمَةٍ من الله لِنْتَ لَهُمْ وبهذا فضلهم ولو كان فظا غليظ في فعله وقوله لَانْفَضُّوا من حَوْلِكَ فهم مع العفو واللين لا يقبلون فكيف مع الشدة والفظاظة لن يزالوا مدبرين
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2380 (ج 4، ص 356)
fm-p1821مقتطف من معرّف القارئ 2380 (ج 4، ص 356)؛ يبدأ «الرخاوة في الدين من الدين ولهذا امتن الله عليه إ» وينتهي «ا يقبلون فكيف مع الشدة والفظاظة لن يزالوا مدبرين».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2380 (ج 4، ص 356)، مقطع «اللين في معاملة المخاطبين»، مرجع الموقع fm-p1821، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1821
تأتي العبارة وسط أمثلة تفرق لين الريح والبصر وأحوال الناس، لا مديحا غير مقيد لكل رخاوة.
اقرأ المادة