الأمثال موضوعة للتأويل
يرد هذا الاستثناء في الصفحة نفسها التي تشدد في نقد تسلط التأويل العقلي على ظاهر الخبر.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فيفرق بين ضرب الأمثال فإنها محل التأويل إذ الأمثال لا تراد لعينها وإن كان لها وجود وإنما تراد لغيرها فهي موضوعة للتأويل
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2337 (ج 4، ص 313)
fm-p1789مقتطف من معرّف القارئ 2337 (ج 4، ص 313)؛ يبدأ «فيفرق بين ضرب الأمثال فإنها محل التأويل إذ الأمث» وينتهي «ان لها وجود وإنما تراد لغيرها فهي موضوعة للتأويل».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2337 (ج 4، ص 313)، مقطع «الأمثال موضوعة للتأويل»، مرجع الموقع fm-p1789، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1789
يرد هذا الاستثناء في الصفحة نفسها التي تشدد في نقد تسلط التأويل العقلي على ظاهر الخبر.
اقرأ المادة