الإحلال مع بقاء اسم الحج
يبحث المؤلف يوم النحر وتسميته بالحج الأكبر ثم يجمع التحلل وبقية أعمال المنسك.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
وكان إحلاله عبادة كما كان إحرامه عبادة وما زال عنه اسم الحج لما بقي عليه من الرمي
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 754 (ج 1، ص 754)
fm-p0585مقتطف من معرّف القارئ 754 (ج 1، ص 754)؛ يبدأ «وكان إحلاله عبادة كما كان إحرامه عبادة وما زال ع» وينتهي «عبادة وما زال عنه اسم الحج لما بقي عليه من الرمي».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 754 (ج 1، ص 754)، مقطع «الإحلال مع بقاء اسم الحج»، مرجع الموقع fm-p0585، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p0585
يبحث المؤلف يوم النحر وتسميته بالحج الأكبر ثم يجمع التحلل وبقية أعمال المنسك.
اقرأ المادة