الباب 450: فى معرفة منازلة مَنْ ثبت لظهورى كان بى لا به سبحانه كان به لا بى وهو الحقيقة والأول مجاز

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2088–2089. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. هذه مراجعة نصية لا مقابلة صور الميمنية أو مخطوط قونيا. عناوين القارئ بين معقوفين إضافات تختلف عن العنوان الأصلي.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة من ثبت لظهوري كان بي لأنه سبحانه كان به لا بى وهو الحقيقة والأول مجاز»

لله بنفسه أو بالله

يميز الباب بين عباد يكونون لله بأنفسهم وآخرين يكونون له به، ويعالج تغير الأحوال والثبات عند التجلي ضمن ذلك. يقرأ كلام موسى وصعقه من جهة السمع والبصر، لا بمجرد سرد الحدث. فلا تساوي الوراثة أو حفظ أسماء المقامات تحقق ذوقها، كما لا يكفي العنوان وحده لتقرير نتيجة الجميع.

الكرامة والمنزلة

يقابل المؤلف من تظهر له خوارق العوائد بمن يصفه بأهل المنازل، ويجعل احتمال المكر والاستدراج قائما في الأول. يفيد القيد أن الأثر الظاهر ليس ضمان سلامة المقام. لا يقدم الدليل تصنيفا لأشخاص معاصرين أو اختبارا لكشفهم، بل يحفظ فرق المؤلف بين ظهور الحال وموقعه داخل مقارنته للعبودية والاختصاص.

حفظ لفظ العنوان

أثبت العنوان كما في النص المسترجع؛ تختلف بعض ألفاظه عن الفهرس، فلا أصلحها بالذاكرة أو أدعي حسمها بمقابلة صورة. يرجع القارئ إلى شاهد الصفحة مع إبقاء نص الفهرس مستقلا في بيانات الدليل.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. الأخبار والكشوف والتأويلات منسوبة إلى المصدر؛ لا تمثل تحقيقا مستقلا أو حكما على قارئ معاصر.