Aller au contenu
Les Futûhât al-MakkiyyaFUTMAK.COM

La version arabe de ce document est affichée.

دليل باب

الباب 412: فى معرفة منازلة من كان لى لم يُذل ولا يخزى أبدا

دليل المتن الرقمي المكتمل 2040–2041.

Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2040–2041. اكتمل نص الباب المتاح حتى الحد الأصلي التالي أو خاتمته المثبتة. تفرق هذه المراجعة رقم القارئ من ترقيم الجزء والصفحة، وعناوين القارئ المضافة من العنوان الأصلي؛ لم تجر مقابلة الصور أو قونيا.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الثاني عشر وأربعمائة في معرفة منازلة من كان لي لم يذل ولا يخزي أبدا»

الذل ليس الخزي

يربط الباب شرف الذلة بكونها لله، ويفرقها من الخزي الذي ينسبه إلى الجهل والتعدي. لا يحمل اللفظان الحكم نفسه رغم تقاربهما في بعض الاستعمالات. وتستند الحجة إلى اختلاف جهة النسبة، مع رد مكارم الأخلاق ومذامها إلى مواضع صرفها والأغراض النفسية التي تخالف الحد المشروع.

مراتب الكون لله

يفصل المؤلف بين من يكون لله بالله، ومن يكون له بنفسه، ومن يقع تحت جبر غيره. يختلف حكم الذل والخزي بحسب هذه الوجوه، فلا يختزل الباب في مدح كل انكسار أو تبرير كل إكراه. ويظل التصنيف وصفا داخل اصطلاح المنازلة، لا اختبارا للحكم على بواطن الأشخاص أو إيمانهم.

للقراءة المتصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الترقيم وورقة الشاهد. نسبة خبر أو كشف إلى المصدر ليست تحقيقا مستقلا أنجزه الموقع.

Référence du début de chapitre · 412

فى معرفة منازلة من كان لى لم يُذل ولا يخزى أبدا

Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.

Passages liés à cette notice

Sources et références

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2040 (ج 4، ص 16)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2041 (ج 4، ص 17)محيي الدين ابن العربي · Arabe

Citer ce document

موقع الفتوحات المكية، «الباب 412: فى معرفة منازلة من كان لى لم يُذل ولا يخزى أبدا»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-412

Lectures associées

مختارات نصية1 min de lecture, env.

ما لا يدل عليه الخبر

بعد إثبات خلق الإنسان الكامل على الصورة، يناقش المؤلف الاستدلال على نفي ذلك عن غيره.

Lire