الباب 314: فى معرفة منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبيين والأولياء من الحضرة المحمدية

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1508–1513 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. العناوين بين المعقوفين من القارئ الرقمي، وتختلف عن عناوين المؤلف وامتداداتها. اكتمال المدى ليس مقابلة صور أو تحقيقا مستقلا للأخبار.

العنوان والاختصاص بالمنازل

يبدأ في آخر 1508 ببيت، ثم يتم شعره في 1509 ويفصل المنازل التي لا تنقلب بها الحقائق. يجمع جنس أو مقام أشخاصا وتفرقهم جهاتهم الخاصة. أمثلة الأفلاك والحواس صور لتباين المجال لا أرصاد أو اختبارات سرعة بصر، ولا تعطي الحجة حق تقويم باطن شخص أو إلغاء مسؤوليته باسم اختصاص سبق له.

النزول والعروج واختلاف النسبة

تشرح 1510 أجنحة الملائكة ومعارجها وتسمية النزول عروجا بحسب جهة النظر. تعرض البراق والرفرف والصوت المؤنس أخبارا منسوبة، لا معرفة جغرافية غيبية أو تجربة يثبتها الموقع. تقييد القدرة بالمقام جزء من النسق لا سبب سريري للاستوحاش أو دليل على منزلة إنسان، ولا تعليمات لإحداث رحلة أو صوت أو حال.

باب التشريع ومعراج الفهم

تفرق 1511 معراج الرسول التشريعي من معراج الولي المعنوي وتمنع الجديد الناسخ بعد ختم النبوة. مثال الضرورة واختلاف حال المبلغ والمخاطب يحتاج إلى شروطه، لا لقب يدعيه شيخ أو إذن غذاء من الموقع. يستعمل النقل لإيضاح أن المبلغ ينقل ما قد لا يقتضيه حاله، دون محو تبعته العملية أو حقوق غيره.

التركيب دون تبديل الأحكام

تحصر 1512 الفتح في الفهم وتجيز في حجتها صورة مركبة من أجزاء مشروعة، مع منع تحليل ما حرم أو تحريم ما حل. تعرض استدلال السنة الحسنة لا فتوى مستقلة للموقع، ولا تحول الإلهام إلى إنشاء قانون. يفصل الدليل حد التركيب في كلامها من ادعاء مشروعية كل جمع جديد يختاره شخص.

السؤال والجرد والخاتمة

تشرح 1512 أثر عدم إحكام سؤال في وقوع جواب عن غير المقصود، وتستعمل الخصومة مثالا، فلا تساوي قوة الحجة اللفظية الحق الموضوعي. ثم تسرد أمهات علوم وتتم في 1513 قبل وجوب العذاب. لا يدعي الجرد استيفاء كل جواب أو قراءة إحالات أخرى، ويحفظ الدليل الحدود التي فصلت من أسماء العلوم التي عدت فقط.

فهم جديد وحد شرع قائم

تحفظ 1508 و 1511–1512 تمييز فهم الشرع من إحداث قانون ناسخ، مع بحث محدود في تركيب أجزاء مشروعة. يسمي المؤلف هذا التركيب قدرا من التشريع المأذون به في الشرع نفسه؛ يحفظ الشرح قوة الاصطلاح وقيده، دون توسيعه إلى قانون ناسخ أو إذن مطلق بإلزام الغير.

الشعر بين صفحتين

يبدأ الباب في 1508 بعنوانه ومطلع قصيدته فقط، وتتم أبيات الافتتاح في 1509 قبل النثر. ليست نهاية صفحة المطلع نهاية الباب، وراجع امتداد القصيدة قبل نسبة حجة النثر إلى أولى صفحتيها.

للقراءة المتصلة

افتح ورقة الشاهد، واكتب القول والمتكلم ووسائط النقل والقيد وحد المراجعة. راجع ما قبل الصفحة وما بعدها قبل جمع أقوال متشابهة اللفظ أو إسناد تقرير إلى غير بابه.