انتقل إلى المحتوى

دليل باب

الباب 182: فى معرفة مقام السماع

دليل النص الرقمي، الصفحات 1129–1131: يفتتح 1129 السماع بعلاقة القول والتلقي والأمر كن، ثم تتم 1130 ترابطهما.

مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.

الموضع وحد المراجعة

يبدأ الباب في معرف القارئ 1129، ج 2 الصفحة 366. راجعت الدفعة المتن الرقمي المتاح للباب في المعرفات 1129–1131، مع فصل نصه داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة المطبوع والمخطوط.

السماع أوسع من الغناء

يفتتح 1129 السماع بعلاقة القول والتلقي والأمر كن، ثم تتم 1130 ترابطهما. لا يقرأ المصطلح من أول الباب محصورا في الموسيقى؛ فالمقيد أحد الوجوه التي سيفصلها النص.

المطلق والميزان

تشترط 1130 معرفة الموازين في السماع المطلق لتمييز الامتثال من الابتلاء، وتقسم التلقي إلى إلهي وروحاني وطبيعي. عموم السماع لا يمنح كل خاطر أو صوت حجة واجبة الاتباع، ولا يثبت مجرد التأثر رتبة.

النغمة والمعرفة

تعرض الصفحات 1130–1131 الأخلاط والنغمات وصريف الأقلام في نموذج تاريخي، وتفرق أثر الطبع من حصول العلم. لا يقدم المشروع علاجا موسيقيا أو فيزياء مثبتة، ويقف ختام الباب قبل عنوان ترك السماع داخل الصفحة 1131.

للقراءة المتصلة

افتح خريطة 178–195وسجل موضوع القول وجنسه والقيد الذي يغير معناه. تميز الخريطة 178 المكتمل و 179–194 الكاملة رقميا من 195 الجزئي وورقة العنوان 1136.

مرجع بداية الباب · 182

فى معرفة مقام السماع

نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.

نصوص متصلة بهذا المدخل

المصادر والإحالات

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1129 (ج 2، ص 366)محيي الدين ابن العربي · العربية
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1130 (ج 2، ص 367)محيي الدين ابن العربي · العربية
  3. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1131 (ج 2، ص 368)محيي الدين ابن العربي · العربية

توثيق هذه المادة

موقع الفتوحات المكية، «الباب 182: فى معرفة مقام السماع»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/chapters/?id=chapter-182

قراءات مرتبطة

قراءة موسعة في المقدمة التحليلية

مقدمة تحليلية لمحمد حاج يوسف تتناول سيرة ابن العربي ومؤلفاته وعلومه، وتاريخ الفتوحات المكية وبنيتها ومخطوطاتها وطبعاتها. وتوضح منهج إعداد النص العربي وصلته بمشروع الترجمة الإنكليزية، مع عناية خاصة بمخطوطة قونية.

العربية: سبعة فصول · الإنكليزية: مجلد مرافق موجز من ثلاثة فصول.