انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

مقالة

صيغ النقل وكتاب نظر فيه مرة

1631 و 1634 و 1637 وحد المعرفة المنشورة.

مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.

كيف أدى الراوي

تفرق 1631 صيغ حدثنا وأخبرنا والعنعنة في نقلها. يحفظ السجل عباراتها واستثناءاتها، ولا تتحول مطابقة التفريغ إلى تحقيق أسانيد أو ترجيح حديث جديد أجراه الموقع خارج هذا المصدر.

ما قرئ فعلا

تصف 1634 فتح كتاب مسمى المدينة الفاضلة والنظر في أول ما وقع عليه البصر ثم طرحه. لا يسمي المحرر مؤلفا لم يسمه الشاهد أو ينسب إلى الراوي استقصاء الكتاب، كما لا يجعل نفوره من عبارة حكما مستقلا للمشروع على محتوى لم يقرأه.

ترجيح لا يزيل التردد

تذكر خاتمة 1637 ما يعمل به المؤلف في الحكم وتبقي وإن كان في النفس منه شيء. يسجل القيد إلى جانب القول ولا يستبدل به جزما، وتبقى الأمثلة القضائية تاريخية دون فتوى في أموال أو أبدان معاصرة.

المصادر والإحالات

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1631 (ج 3، ص 175)محيي الدين ابن العربي · العربية
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1634 (ج 3، ص 178)محيي الدين ابن العربي · العربية
  3. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1636 (ج 3، ص 180)محيي الدين ابن العربي · العربية
  4. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1637 (ج 3، ص 181)محيي الدين ابن العربي · العربية

توثيق هذه المادة

موقع الفتوحات المكية، «صيغ النقل وكتاب نظر فيه مرة»، مقالة، 2026-10-20، https://www.futmak.com/articles/?id=transmission-forms-and-a-book-seen-once

قراءات مرتبطة