القطب والأسباب وخرق العادة

الأسباب في الوصف

بعد عرض مراتب غيبية وسلطان منسوب للأئمة، يصف المؤلف القطب بإقامة الأسباب والجري عليها ورعاية الطبيعة. لا تنقل المقالة المنظومة شهادة منصب أو عصمة لشخص حاضر، ولا تضع معيارا لتصنيف الناس حسب رتبة خفية.

القيد والاستثناء

ينفي 1336 في وصفه طي الأرض والمشي في الهواء والماء والأكل بغير سبب، ثم يستثني الندرة لأمر يراه الحق ويقول إنه غير مطلوب. تحفظ النفي والاستثناء وعدم الطلب معا؛ لا تسوي ذلك بإنكار كل حكاية أو بتصديق أثر خارق.

الحال والذوق

تفرق 1337 مطالب الأحوال من الأذواق والعلم، وتنتقد الخلط بين الحال والذوق في حجته. كما لا يقيم الدليل رتبة من أثر مدهش، لا يجعل مجرد وصف المتكلم للأسباب توثيقا لباطنه أو لكل أخباره عن الغيب.