الإيمان عند الموت وسؤال العقوبة

قوة الدعوى ونسبتها

تقول 1774 إن أهل التكليف لا يموتون إلا عن إيمان علم وعيان في تصورها. تحفظ هذه الدعوى القوية منسوبة إلى المؤلف، ولا تسجل اتفاقا عاما أو معرفة بمصير شخص. ثم تنتقل الصفحة مباشرة إلى سؤال منفعة هذا الإيمان، لا إلى ضمان واحد لكل ما يليه.

نفي لا يحذف

تنفي العبارة رفع العقوبة به إلا لمن اختصه الله، وتستحضر استثناء قوم يونس، ثم تترك نفع المآل إلى المشيئة. لذلك لا يصح اختصارها إلى أن كل إيمان عند الموت يرفع العقوبة أو حسمها في اتجاه نقيض لم يقرره هذا الموضع.

مقارنة مقيدة

قارن هذا ببحث العذر والقرائن في الصفحة 1765، حيث تقرر المؤاخذة وتترك ما بعدها غير مذكور هناك. يحفظ اختلاف السياقين وحد كل قول، ولا يسند للمحرر جمعهما في مذهب جديد مكتمل عن مآلات الأفراد أو فتوى على جماعات حاضرة.