انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

البحث في المكتبة العربية

ابحث في الشروح والأبواب والمقاطع المختارة وبطاقات الصفحات. اختر «نص الكتاب الكامل» للبحث في المتن، أو حدد أحد فهارس المكتبة.

يبحث مع تجاهل الحركات وتوحيد صيغ الألف والأرقام العربية. الإحالة مثل «ج 4 ص 561» تصل إلى بطاقة موضعها. خيارات المطابقة تخص فهارس المكتبة؛ بحث المتن يفتح قارئ الكتاب.

ابحث عن «المحبة» في متن الكتابتصفح الصفحاتفهرس الأبواب

211 نتيجة للاستعلام «المحبة» · عرض 1–18

دليل باب

الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها

… واسع يأتي عنوان الباب «في معرفة مقام المحبة»، وتفتتحه مقاطع شعرية تطرح مسائل الحب ونسبته إلى الله والإنسان، وتذكر الطبيعي والروحاني والإلهي. تحمل هذه البداية أسئلة البحث وإشاراته، وتستحق أن تقرأ مع الشرح النثري الذي يليها. يقتصر هذا الدليل على محطات موثقة من الافتتاح، مع …

مدخل مفهومي

حقوق الجسد والعالم داخل خطاب المحبة

… تستحضر حق النفس والعين لتبين أن تعلق المحبة لا يصرف الاعتناء كله إلى مطلب واحد. لا يقدم المشروع من هذا التشبيه وصفة جسدية أو نظاما لعلاقة سلطان وتابع، بل يحفظ الحق الذي تقيده الفقرة. وتجعل 1118 العالم أمانات ذات أوقات، ثم تشرح 1119 التوطئة بأن …

مدخل مفهومي

المحبة والود والعشق والهوى: اختلاف الأسماء وأحوال المحبين

… في إطار الباب يفتتح الباب 178 حديث المحبة بورودها في القرآن والسنة في حق الله والخلق، ثم يصل أوصاف المحبين بأعمال وأحوال. لذلك لا تختزل المحبة في شدة انفعال داخلي؛ فالنص يسأل عن المحب والمحبوب وما يتعلق به الحب وما يظهر في الاتباع والتوبة والإحسان. …

مدخل مفهومي

المحبة والمعرفة وجهتا الإعادة

… نقل فيه المؤلف الأقوال واختياره. يجمع النص المحبة والمعرفة في وصف واحد، فيسند الإعادة وينفيها بحسب متعلق الجملة. لذلك يلزم قبل تلخيصه تحديد ما أعيد وما لم يتكرر. لا يكفي أن تنقل عبارة لا تكرار ثم تحذف المناجاة أو الهيئة أو جهة التجلي التي عينها …

مدخل مفهومي

متعلق المحبة ودوام الحاصل

… وتعود 1095 إلى المثال لتفرق بقاء أصل المحبة من زوال علاقتها بمحبوب معين. كما تميز وجود شيء من وقوع إعدام شيء، مثل طلب زوال الألم. وتجمع هذه الفروق سؤال المطلوب وسؤال المحل الذي يظهر فيه، فلا يكفي لفظ محبوب وحده لمعرفة المراد في كل جملة. …

مدخل مفهومي

المحبة وألقابها وحدود التعريف

المعنى في موضعه يفتتح باب المحبة في 1083 بقصائد تضع أسئلة النسبة والبدء والغاية، ثم يبدأ النثر في 1085 بجمع موارد الخطاب. وتعين 1086 أربعة ألقاب: الحب للصفاء، والود للثبات، والعشق للإفراط، والهوى لابتداء تعلق الإرادة. لا يتعامل المؤلف معها بوصفها مترادفات تامة، كما لا …

مدخل مفهومي

المحبة: المقام وألقابه ووجوه التعلق

المحبة في غرض الباب يفتتح النثر في الباب 178 الكلام على المحبة باستحضار ورودها في القرآن والسنة في حق الله والخلق، ثم يجمع أوصافاً وأعمالاً يذكر معها الحب أو نفيه. يبين هذا السياق أن البحث يتعلق بالمحب والمحبوب والصفة التي تقوم به، ويصل المحبة بالاتباع …

وحدة في أطلس الأبواب

ومن ذلك مراتب الأحبة في منزل المحبة

ومن ذلك مراتب الأحبة في منزل المحبة من الباب 185 الأحباب أرباب والمحبوب خلف الباب المحب رب دعوى فهو صاحب بلوى لو لا دعوى المحبة ما وقع التكليف ولو لا المحبة ما طلبنا الجزاء من اللطيف المحبوب إن شاء وصل وإن شاء هجر فإذا ادعى …

بطاقة صفحة · 1083

خاتمة المعرفة وقصائد افتتاح المحبة

افتتاح المحبة شعر متعدد الجهات يحتاج لاحقا إلى تفصيل النثر. ما الأسئلة التي تضعها القصائد قبل تعريف أنواع الحب؟ تختم الصفحة باب المعرفة بالتنبيه إلى موقف المؤلف من الصفات والنسبة، ثم تفتتح الباب الثامن والسبعين ومائة في مقام المحبة. ويأتي الافتتاح في مجموعات شعرية يميز …

بطاقة صفحة · 1085

المحبة في الخطاب وصفات المحبوبين

بدء الشرح يجمع المحبة والصفة والعمل مع حفظ نوع الدليل. ما الفرق بين نفي محبة صفة ونفي قيمة الإنسان بإطلاق؟ تتم القصيدة ثم يعرض المؤلف شعرا في حب الحب، قبل بدء البيان النثري بأن المحبة مقام يوصف به الحق ويسمى بالودود. ويجمع مواضع قرآنية في …

بطاقة صفحة · 1086

ألقاب المحبة والنظر والخبر

… يشهده النظر؟ تستكمل الصفحة الأخبار ثم تجعل المحبة أصل الوجود في نسق المؤلف. وتعرف أربعة ألقاب: الحب من جهة الصفاء، والود من جهة الثبات، والعشق من جهة الإفراط، والهوى من جهة تعلق الإرادة في الابتداء. ويقيد المؤلف تسمية الحق، فلا يطلق عليه كل لفظ استعمله …

بطاقة صفحة · 1092

قدم المحبة وتقسيم أسئلة حبنا

تجدد علم المحبوب لا يساوي حدوث المحبة الإلهية. كيف ينظم تعدد الأسئلة البحث بدلا من الاكتفاء بلفظ الحب؟ تتم الصفحة رأي المؤلف في شمول الرحمة والنعيم بعد التطهير، ثم تنفي عن الحب الإلهي بداية حادثة أو تغيرا في الذات. ويفرق بين تجدد التعريف بالمحبة عند …

بطاقة صفحة · 1095

عين المحبة وتغير التعلق والحب الروحاني

بقاء أصل المحبة لا يساوي بقاء كل علاقة خاصة. كيف يميز النص المحبة من نسبتها إلى محبوب معين؟ يتم تحليل حروف كن، ثم يفرق المؤلف بقاء المحبة من تغير تعلقها بمحبوب معين. ويقول إنها عين المحب في هذا التحقيق، ويشرح طلب إزالة الألم مثالا لمحبوب …

بطاقة صفحة · 1104

الكمد والاتباع وتعلقا المحبة

… بسملة في الباب نفسه قبل بحث تعلق المحبة بالاتباع والفرائض والنوافل. يميز المؤلف اتباع قول الرسول من تقليد كل فعل دون أمر، ثم يفسر الخوارق بثمرة الاتباع في مذهبه. لا يثبت الموقع طيرانا أو تصرفا خارقا لشخص، ولا يمنح دعوى المحبة سلطة تشريع. ويبدأ التوابين …

بطاقة صفحة · 1110

أقسام المحبة وشهادة الخدمة لفاطمة

ج 2 · ص 347 المطبوعة · معرّف القارئ 1110 · تفسر الصفحة حكاية الذوبان السابقة بتفريق طبيعي وروحاني وإلهي، وتستعمل تصورات العناصر والأرواح في ذلك. لا يثبت المشروع الحكاية أو التعليل علميا، ولا يقيس صدق محبة إنسان بضعفه أو انفعاله. ثم يروي شعر فتى مع ذي النون قبل أن ينتقل إلى شهادته عن خدمة فاطمة بنت ابن المثنى في إشبيلية. يجمع وصفها الجمالي والتعليمي والفرح بالمشاهدة ودعوى خدمة الفاتحة لها، وهي شهادة مؤلف لا تصديق مستقل لقدرة خارقة أو معيار شيخوخة وجسد. تدخل امرأة تسأل عن زوجها، وتتم قصتها بأول التالية دون اقتطاعها وعدا بعودة غائب.