انتقل إلى المحتوى
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

القدر من التنبيه على شرف هذه الحضرة كاف إن شاء الله. والله ﴿يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: ٤].

حضرة الاكتفاء

إن الحسيب هو العليم بما لنا

و بما له فالكل في الحسبان

لو تعلمون بما أقول وصدقنا

فيه وفي الأكوان والإنسان

إني نطقت به وعنه وليس لي

عين تنطقني سوى المحسان

(الحسيب بين العلم والكفاية)

يدعى صاحبها عبد الحسيب، وأدخلها القائلون بحصر الأسماء في الصفات السبعة في صفة العلم. وقد جاء في مدلول هذه الحضرة الأمران: الواحد مثاله ﴿وتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً﴾ [الكهف: ١٨] وأمثاله، والثاني ﴿ومن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: ٣]، أي به تقع له الكفاية فلا يفتقر إلى أحد سواه.

وعند الكشف يعلم المحجوب إن أحدا ما افتقر إلا إلى الله، لكن لم يعرفه لِتجلّيه في صور الأسباب التي حجبت الخلائق عن الله تعالى، مع كونهم ما شاهدوا إلا الله. ولهٰذا نبههم لو تنبهوا بقوله

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 32 · الصفحة 213

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.