و فيها الخلد والحور الحسان

لذاك يقال منزلنا الجنان

(الخوف من المقام الرباني)

اعلم أيدنا الله وإياك أن المقام الإلهي الرباني ما وصف به نفسه، ولما علمه ص حين أعلمه لذٰلك، استعاذ به منه فقال: «وأعوذ بك منك».

(الرب والإضافة إلى الاعتقاد)

اعلم أن كل مقام سيد عند كل عبد ذي اعتقاد إنما هو بحسب ما ينشئه في اعتقاده في نفسه، ولهٰذا قال الله: ﴿مَقامَ رَبِّهِ﴾ فأضافه إليه وما أطلقه، وما تجد قط هٰذا الاسم الرب إلا مضافا مقيَّدا، لا يكون مطلقا في كتاب الله فإنه رب بالوضع.

والرب من حيث دلالته أعني هٰذا الاسم، هو الذي يعطي في أصل وضعه أن يسع كل اعتقاد يعتقد فيه، ويظهر بصورته في نفس معتقده.

(التسريح في الاعتقاد والخوف من القيد)

فإذا كان العارف عارفا حقيقة، لم يتقيد بمعتقد دون معتقد، ولا انتقد اعتقاد أحد في ربه دون أحد؛ لوقوفه مع العين الجامعة للاعتقادات.

ثم إنه إذا وقف مع العين الجامعة للاعتقادات كلها فيه، فيخاف إن يكون هٰذا القدر الذي اعتقده واحد مثل كل ذي اعتقاد