لا يسعه ما يمكن له ذٰلك جملة واحدة، وما كلف الله ﴿نَفْساً إِلَّا وُسْعَها﴾ [البقرة: ٢٨٦] في نفس الأمر. ولذٰلك وسعت رحمته كل شيء، وزال الغضب وارتفع حكمه، وتعينت المراتب، وبانت المذاهب، وتميز المركوب من الراكب. والله ﴿يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾ [الأحزاب: ٤].

الباب الرابع والثمانون وأربعمائة في حال قطب كان منزله: ﴿إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ونَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ ولكِنْ لا تُبْصِرُونَ﴾ [الواقعة: ٨٣ - ٨٥]

إذا احتضر الإنسان هيأ ذاته

لرؤية من يلقاه وهو بعينه

فيا عجبا من غائب وهو حاضر

و ليس يراه الشخص من أجل كونه

فإن زال عن تركيبه وهو زائل

فإن وجود الحق في ستر صونه