وفيه علم ما السبب الموجب للطبيعة أن تستخبث وتتقذر ما يكون منها وهي عينه وهل لها في العلم الإلهي أصل ترجع إليه مثل ما يذم من أفعال العباد وسفساف الأخلاق، مع العلم بأن ذٰلك صورة من الصور التي تكون مجلى؟

وفيه علم من العلوم الإلهية في تفضيل بعض النسب الإلهية على بعض وأن رفع العالم بعضه على بعض ينتج من هٰذا الأصل فإنه من المحال أن يكون في العالم شيء ليس له مستند إلى أمر إلهي يكون نعتا للحق تعالى كان ما كان؛ وفيه علم ما ينبغي أن يضاف إلى الله وما لا ينبغي أن يضاف إليه.

وفيه علم سريان الربوبية في العالم حتى عبد من عبد من دون الله تعالى؛ وفيه علم ما ينبغي أن يدخر من العلوم وما ينبغي أن لا يفشى وما ينبغي أن لا يدخر وما ينبغي أن يفشى.

(الدهر وتفاضل أوقاته)

وفيه علم ما اصطفاه الله من الزمان من ساعاته وأيامه ولياليه وشهوره وهو علم تفاضل الدهر في نفسه وما أصل الدهر وما السبب لتسمية الله باسم الدهر وهو اسم أزلي له ولا دهر؟.