النظر والإستبصار؛ ومنها علم غريب وهو هل يمكن أن يمر على القابل للعلوم زمان لا يستفيد فيه علما أم لا؟ ومنها علم الزينة الإلهية هل تحجب عن الله أو تدل على الله؟ وصفة من تحجبه وصفة من تكون له دلالة على خالقه.

(الأحدية والنسب والأسماء)

ومنها علم كون الله ما أوجد واحدا قط ولا يصح، وإنما أوجد اثنين فصاعدا معا من غير تقدم في الوجود ولا تأخر؛ ومنها علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلا في ألوهته، وأما في وجوده فلا بد من معقولين فصاعدا، فاجعل ذٰلك ما شئت، إما نسبا أو صفات، بعد أن لا تعقل أحدية.

ومنها علم تعلق الأسماء الإلهية بالكائنات؛ ومنها علم سعى الآخرة إلى أين تجيء ومن أين جاءت وما هذه الحركة المنسوبة إليها؟ ومنها علم معقول الدنيا والآخرة ما هو؟

(الإقبال والإعراض ورجوع الأعمال)

ومنها علم جهل من أعرض عن الله، و﴿أينما تولوا فَثَمَّ وَجْهُ الله﴾ [البقرة: 115] فكيف يشقى من أقبل على وجه الله وإن لم يقصد