لما كان في هٰذا المقام، خرج من بسطام في طلب الحق، فوقع به رجل من رجال الله في طريقه، فقال له: «يا أبا يزيد[31]، ما أخرجك عن وطنك؟» قال: «طلب الحق». قال له الرجل: «إن الذي تطلبه قد تركته ببسطام». فتنبه أبو يزيد ورجع إلى بسطام، ولزم الخدمة حتى فتح له فكان منه ما كان. فهٰؤلاء هم السائحون، فجعل الله سياحة هذه الأمة الجهاد في سبيل الله.
(طلب القلب والفرار من التعظيم)
واعلم أن هٰذا الأمر ليس باختيار العبد، وإنما صاحب هٰذا الأمر يطلب وجود قلبه مع ربه في حاله.
فإذا لم يجده في موضع يقول: «ربما إن الله تعالى لم يقدر أن يظهر إلى قلبي في هٰذا الموضع»، فيرحل عنه رجاء الحصول، لما علم إن الله تعالى قد رتب أمورا، واقتضى علمه أزلا أنه لا يكون كذا إلا بموضع كذا وبطالع كذا وبسبب كذا، فلما حكم عليه هٰذا الإمكان وفقد قلبه في بعض المواطن، عن وجود متقدم أو لا عن وجود، رحل عن ذٰلك الموطن رجاء حصول البغية. هٰذا سبب اغترابهم عن الأوطان وأمثاله.
فإن بعضهم قد يفارق وطنه لما كان له فيه من العزة؛ فإذا رأى أنه قد زاد عزا بالزهد والتوبة،
الحواشي والتعليقات
[31]
(صُوِّب «با» إلى «يا» بمقابلة الطبعة الجديدة.)