انتقل إلى المحتوى
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

فإن أخذت بجمع الجمع تصحبه

به وأنت هناك السيد الصمد

وإن علمت بهٰذا واتصفت به

حالا عليك جميع الأمر ينعقد

(أقوال الطائفة في الجمع وجمع الجمع)

اعلم أن الجمع عند بعض الطائفة إشارة من أشار إلى حق بلا خلق. وقال أبو علي الدقاق: «الجمع ما سلب عنك». وقالت طائفة منهم: «الجمع ما أشهدك الحق من فعله بك حقيقة». وقال قوم: «الجمع مشاهدة المعرفة»، وحجته: ﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة: ٥].

وقال بعضهم: «الجمع إثبات الخلق قائما بالحق، وجمع الجمع الفناء عن مشاهدة كل شيء سوى الحق». وقال بعضهم: «الجمع شهود الأغيار بالله، وجمع الجمع الاستهلاك بالكلية وفناء الإحساس بما سوى الله عند غلبات الحقيقة». وقال بعضهم: «الجمع مشاهدة تصريف الحق الكل». ومن نظم القوم في الجمع والفرق:

جمعت وفرقت عني به ففرط التواصل مثنى العدد.

(الجمع وجمع الجمع عند المؤلف)

فهٰذا قد ذكرنا بعض ما وصل إلينا من قولهم في الجمع وجمع الجمع. والجمع عندنا أن تجمع ما له عليه مما وصفت به نفسك من

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 18 · الصفحة 75

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.