بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
الباب الثامن والعشرون ومائة في معرفة مقام الرضا وأسراره
سألت ربي عصمة
من كل سوء وأذى
و إن أرى من أجله
كروحه منتبذا
مختطفا عن نفسه
مستهلكا متخذا
حتى أقول صادقا
من حالنا يا حبذا
رضيت منه بكذا
رضيت عنه لكذا
و هكذا أنسبه
إليه حكما هكذا
و هو دليل قاطع
على يسير فإذا
أفردته عن من وعن
وصفته بذا وذا
و كنت ذا معرفة
بحقه وجهبذا
اعلم وفقك الله أن قولي دليل قاطع على يسير، أعني الرضا، يدل على يسير من كثير، فيرضى به أدبا مع الله، لأنه وكله.
(الرضى بين المقام والحال)
والرضا أمر مختلف فيه عند أهل الله: هل هو مقام، أو حال، فمن رآه حالا ألحقه بالمواهب، ومن رآه مقاما ألحقه بالمكاسب، وهو نعت إلهي، وكل نعت إلهي إذا أضيف إلى الله،