انتقل إلى المحتوى
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

عَنْكُمْ﴾، أي: بالقليل الذي أباحه لكم من زمان الإحلال الذي هو الليل.

وإنما جعله قليلا، لبقاء التحجير فيه في المباشرة للمعتكف في المساجد بلا خلاف، وفي غير المسجد بخلاف، والمواصل.

﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ﴾، وهو زمان الفطر في رمضان. ﴿وابْتَغُوا ما كَتَبَ الله لَكُمْ﴾، واطلبوا ما فرض الله من أجلكم حتى تعلموه فتعملوا به من كل ما ذكره في هذه الآية.

﴿وكُلُوا واشْرَبُوا﴾، أمر بإعطاء ما عليك لنفسك من حق الأكل والشرب.

﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ﴾، (وهو) إقبال النهار، ﴿من الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾، (وهو) إدبار الليل، ﴿من الْفَجْرِ﴾، لانفجار الضوء في الأفق.

﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ولا تُبَاشِرُوهُنَّ وأَنْتُمْ عاكِفُونَ في الْمَساجِدِ﴾ فأبقى تحجير الجماع على من هذه حالته، وكذٰلك في الأكل والشرب للذي ينوي الوصال في صومه.

يقول صلى الله عليه وسلم: «من كان مواصلا فليواصل حتى السحر»، وهو اختلاط

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 9 · الصفحة 166

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.