ج 4 · ص 362 المطبوعة · معرّف القارئ 2386 · العلم والمعرفة
النصرة والحال ومخاطر اختزال الفعل
بعد إتمام ترك الأغيار تتتابع النصرة ونصرة البشر والملك، فتبحث الحجة أثر القدرة وقبول الاقتدار وعلاقة الاسم المتقابل بالاسم. وترد أمثلة قتال وملائكة بوصفها تفسير المؤلف لأخبار تاريخية، لا دعوة لفعل معاصر أو دليلا مستقلا على حركة الفلك. وفي أصدق المقال يميز دعوى الكرم من إعطاء يظهرها، ويربط حمد الصفة بالحال لا بمجرد القول. ثم يعقد مقابلة بين اتخاذ الوكيل والإنفاق بالاستخلاف، قبل بداية خبر الإنسان وأخبار الرحمن. فالصفحة تجمع جهات فعل متعددة لا تختزلها عبارة واحدة عن القوة أو العجز، وتترك إكمال علاقة الشاهد بالإيمان إلى أول ما بعدها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
دعوى الكرم واختبارها بالفعل
سؤال القراءة
متى يرتفع الغطاء عن وصف المتكلم نفسه بالكرم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1827 · الباب 559
العطاء يختبر دعوى الكرم
من أثنى على نفسه بالكرم توقف السامع فيه حتى يتكرم فإذا كان العطاء ارتفع الغطاء
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالعطاء يختبر دعوى الكرم
في أصدق المقال ما كان بالحال يميز المؤلف وصف المرء نفسه من ظهور الصفة في عمله.
اقرأ المادةالخوف والرجاء والمنام والخبر المشروط
تمييز طبقات الرواية في استعادة 2376–2387.
اقرأ المادةالخبر بين العلم والتصديق والمتعلق
معرفة مضمون الخبر لا تكفي لتصديقه، كما أن اسم الإيمان وحده لا يحدد قيمة متعلقه.
اقرأ المادةترك الأغيار لا يبرر إهمال التكليف
يجمع النص الاشتغال بالله وبالخلق، ويجعل إطلاق الترك خطرا على حقوق الوظيفة الدينية.
اقرأ المادةخريطة استعادات 559:233 مقطع قراءة
فواتح من المتن ومراجعها الحرفية، مع فصل ترتيب الصف من رقم المصدر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل إحالات 559 المضطربة والمختلفة
36 حالة تحفظ اللفظ ولا تستبدل التسلسل به.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 48
50 صفحة داخل 559 مع 233 استعادة وفصل اللفظ عن الاقتراح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة