ج 3 · ص 458 المطبوعة · معرّف القارئ 1914 · العلم والمعرفة
باب الشعور والعلم وحد الوارث
تجعل الصفحة الشعور إدراك أمر من خلف باب مغلق، والعلم انكشاف التفصيل بفتح الباب وتميز مصراعيه، ثم تقيد الوارث بحفظ الدعوة وستر الحال لا التشريع. وتؤول طبيعة الإنسان بالأرض والعقل بالسماء قبل تقرير أن التفصيل يظهر بالعمل. يظل هذا تصورا معرفيا وتأويلا للمؤلف، لا مقياسا سريريا لليقين أو عصمة مدع. كما أن تطابق الحدس أحيانا مع الواقع لا يساوي عنده بصيرة ثابتة، ولا يجعل عدم ظهور كرامة نقصا ينبغي تعويضه بالممارسة أو الادعاء. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الفرق بين الشعور بوجود أمر ومعرفة تفصيله
سؤال القراءة
ما الذي يجعل فتح الباب أكثر من مجرد صدق حدس عابر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 373 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1468 · الباب 373
الشعور خلف الباب والعلم بفتحه
فالشعور مع غلق الباب والعلم مع فتح الباب فإذا رأيت العالم متهما لما يزعم أنه به عالم فليس بعالم وذلك هو الشهور وإن ارتفعت التهمة فيما علم فذلك هو العلم ويعلم أنه قد فتح الباب له وأن الجود قد…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 373: فى معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت فى الماء الحِكْمى المفصل مركبة على العالم بالعناية وبقاء العالم أبد الآبدين وإن انتقلت صورته وهو من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي المكتمل 1911–1918.
اقرأ المادةالشعور خلف الباب والعلم بفتحه
عقب صورة المصراعين يميز المؤلف العلم التفصيلي من إحساس مجمل بأن وراء الباب شيئا، مع تنبيه إلى التهمة والحدس.
اقرأ المادةالجمال والتأويل والإملاء وحد التشريع
372–373 بين الوجود والحكم ونسبة العلم.
اقرأ المادةدعوى الإملاء ونفي التشريع
يصرح المؤلف في 1912 بأنه لم يكتب حرفا من كتابه إلا عن إملاء أو إلقاء أو نفث، وهي دعوى قوية لا يصح تذويبها في عبارة عامة عن الإلهام…
اقرأ المادةالشعور والعلم في مثال الباب
تميز 1914 شعورا بأن خلف الباب أمرا ما من معرفة ما وراءه بعد الفتح، وتجعل المصراعين مثالا للصورة والنفس أو للخلق والحق بحسب الوجه الذي تختاره. فالانكشاف عند…
اقرأ المادةالفساد حكم لا مجرد تحول صورة
بعد القول بأن التفصيل لا يظهر إلا بالعمل تناقش 1915 سبب استعمال اسم الفساد، مع أن التبدل في وصفها العام إظهار صورة وإزالة أخرى. يجيب المؤلف بأنه يتبع…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 371–379
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1901–1950
نسبة القول والحد والتصحيح والتوقف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 39
خمسون بطاقة وثمانية أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة