ج 3 · ص 183 المطبوعة · معرّف القارئ 1639 · العلم والمعرفة

الخير الذاتي والجزاء والابتلاء

تستكمل الصفحة حجة الخير ذاتيا والشر عرضيا وتربط الأسماء المتقابلة والرحمة والمغفرة بالمآل، بوصفه رأيا قويا للمؤلف لا إجماعا أو ضمانا لأفراد ولا إسقاطا لأثر فعل وحق. ثم تقارن جزاء رؤية وزيادة وتؤول أعوذ بك منك بوجهين، وتصف الصورة والخلافة شرفا وابتلاء لا مجرد تكريم. لا يثبت المشروع قهرا أو عصمة أو مقام سيطرة، ولا يحول دعوى مغفرة إلى ترخيص أذى أو إخفاء معاناة. وتنقطع جملة مسؤولية صاحب الولاية في التالية، فتبقى الحقوق والحساب جزءا من الحجة، ولا يختزل القول في عبارة تشريف متروكة القيود أو يجعل أحد الوجهين لفظ الحديث الأصلي وتفسيره المحقق مستقلا.