ج 3 · ص 7 المطبوعة · معرّف القارئ 1463 · العلم والمعرفة

العدل والفضل وتأويل الكشف

تقيد الصفحة زيادة الجزاء بباب الفضل لا زيادة العقاب، وتناقش كلام ابن قسي مع تصريح بعدم العلم هل صدر عن كشف أو فكر. تدعي سلامة الكشف وخطأ تأويله المحتمل، وتقدم خبر الأنبياء على تجربة الولي في نسقها، دون أن يصدق المشروع وجود كشف معصوم. تفرق معرفة المعنى من معرفة مصطلحات المنطق والنحو، ثم تربط العلم بالعمل والمناسبة لتعيين المكتسب والموهوب. لا تكفي هذه الموازنة لتصحيح دعوى غيبية أو تحديد مقدار ثواب شخص. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال، ولا تستخرج من مصطلح أو تشبيه منفرد دعوى تحقق أو حكما على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.